“美谈”首讲:程征带您探寻“长安画派”的历史起源

2019-11-08 17:38:29

9月15日上午,陕西省美术馆第一次“美谈”开始了。特邀Xi美术学院历史系博士生导师,国家有突出贡献的专家老师程铮主讲“长安画派起源”,学术主持人是陕西省美术馆馆长邢任青。艺术学院的一些艺术家、师生和150名热情的观众在雨中参加了讲座,还有雅昌艺术网、华商日报、陕西日报等媒体参加了讲座。雅昌艺术网和Xi安美术学院全程直播讲座。据不完全统计,超过45,000人观看。

《美谈》是陕西美术馆组织的一系列学术和公益讲座。内容包括与“美”相关的各种艺术。艺术博物馆将邀请各领域有独特见解的专家学者在学术性质的基础上突出兴趣和知识,向公众传播艺术之美。

学术主持人:邢任青,陕西美术馆馆长

在介绍陕西省美术馆设立“美坛”的初衷时,馆长邢任青说,一个单位、一个团队、一次好的展览、一次好的讲座和吸引公众是博物馆应该做的第一件事。这也是我去美术博物馆两个多月以来的第一次活动。它是由我们美术博物馆的全体工作人员共同策划的。讲座的意义是让更多的观众了解美术博物馆。美术博物馆对外开放是一种传统。“长安画派起源”之所以被首次引入,是因为在陕西美术方面,“长安画派”是一部不可回避的重要历史。我们的老师程铮是一位重要的美术理论家,他讲述了“长安画派”和后来的“陕西画坛”的故事。因此,今天,我请程铮老师做美国的第一次“美丽演讲”。

程铮教授

从五四运动的背景出发,程铮先生的演讲详细分析了长安画派的创始人,包括赵望云、石鲁、何夏海、方济众、康石爻、李子生等人,从追求个人艺术的发展到共同探讨艺术,再到建立长安画派。他认为画派是一群在特定时期和地区有着相同艺术观念的杰出画家。其成员的个人绘画风格不同,但具有整体审美特征。画派看起来很孤立,但并不是孤立的。它的审美属性往往与时代的步伐、艺术趋势和社会根源有关,从而超越纯粹的艺术范畴,成为以风格和特征为代表的特定时代精神。

“长安画派”的定义是在20世纪60年代中后期。它的形成和被社会广泛接受是由于1961年10月在北京中国美术馆举办的“中国画练习”。这个展览在首都艺术界引起了热烈的反响。在中国美术家协会的推荐下,他们游览了上海、南京、杭州和广州。由于作品质朴厚重的西北风格不同于清新典雅的江南风格,因此受到更多关注。展览组织了持续两年多的热烈讨论。中国美术家协会秘书长华吴均率先将这支新的中国画大军称为“关中画派”,也称为“西北画派”和“洞穴画派”。后来,它被统称为“长安画派”。

程铮先生通过多年对“长安画派”及其代表作的历史研究,向观众展示了“长安画派”的严格艺术追求和创作精神。在演讲中,他展示了由石鲁起草的一个在北京露面的计划。原始文件对参展创意成员的创作、学习和研究以及展览作品的内容有严格的要求。通过这些文件,我们可以看到当时这个创作群体对艺术的态度。

程铮先生逐一分析了“长安画派”的代表人物。他说:在影响深远的“长安画派”群体中,赵望云是中国画创新的先锋,中国画潮流的先锋,长安画派的创始人。他是复兴“长安画派”的第一位大师。石路是另一个重塑“长安画坛”的巨人,也是“长安画派”的旗手。没有他,就没有“长安画派”。方济众曾经说过:“如果长安真的形成了一个画派,从20世纪40年代到50年代,它的代表是赵望云,但从60年代到70年代,它的代表是石路”。他夏海是一个“活的传统”,他在这群画家中扮演着一个非常坚实的“活的传统”角色。“长安画派”因赵望云、石鲁、何夏海而形成了“三角架”,是支撑“长安画派”的重要三角架。“长安画派”的成立是三大文化根源支撑和交织的结果。第一种文化根源是五四新文化思想,它是由“艺术对民间”等五四新文化思想最坚决、最彻底的实施者赵望云带来的。第二个文化根源是延安革命文艺与文人艺术的叠加,由崇拜石涛、鲁迅等偶像的石鲁带来。石鲁的作品在主题上是革命性的,在表现上是艺术性的。第三种文化的根源是中国山水画的深厚传统,这是由张大千的高足何夏海带来的。这三位杰出的画家不仅是画派,而且他们背后一定有美学思想。

此后,“长安画派”有杰出的工笔画家康石爻、杰出的山水画家方济众和李子生。他们的努力工作和实践非常值得尊敬。此后,第二代长安画派包括崔振宽、王子武、赵振川、王有政、郭全中、江文湛、王彦霖、王金岭、张志光、李士南、罗平安、王希京、张竹珠、邢庆仁等。最后,程铮老师说我们陕西有很多画家,每个人都在遵循“长安画派”的精神。我也希望我们能真正想出有足够重量、质量和质量的东西来为这个社会做出贡献。

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